Prièica
Gospodin iz spanjolske pokrajine Galicije prije 2 se godine razveo. Zena je dobila skrbnistvo, on kucu i pravo da viđa kceri (4 i 9 g). Zadnji put, na dan kad je trebao vratiti kceri (31. 7.) kupio je motornu pilu i odrubio im glave. Civilizirani Europljani nece smrtnu kaznu, jer "to nije humano" i "svatko ima pravo na zivot" itd. itd.
OPĆENITO O KAŽNJAVANJU
1. Utilitarističko opravdanje kazne
Utilitarizam je etička teorija prema kojoj je neki postupak dobar ili loš ovisno proizilazi li iz njega više dobrih ili loših posljedica (dobri postupci su oni koji proizvode najveću moguću sreću za najveći broj ljudi). Sukladno tome, kada se utilitarista pita da li je kažnjavanje moralno opravdano, on će pokušati anticipirati posljedice kažnjavanja. Ukoliko je vjerojatno da će kažnjavanje obezbjediti najbolje moguće posljedice u komparaciji s ostalim alternativama, kažnjavanje je opravdano. Ukoliko postoji alternativa koja može obezbjediti bolje posljedice, tada je kažnjavanje neopravdano.
2. Retributivističko opravdanje
Ove teorije inzistiraju na vezi između moralno lošeg postupanja i kažnjavanja. Pojmovi “zasluženog” i “pravednog” su centralni pojmovi ovog tipa teorija. U skladu sa zahjtevima pravde, onaj koji je počinio loše djelo zaslužuje ispaštanje. Opravdanost kažnjavanje temelji se na ekvivalentu da onaj tko počini loše djelo dobija ono što je zaslužio.
SMRTNA KAZNA, ARGUMENTI „ZA“ I „PROTIV“
RETENCIONISTIČKO OPRAVDANJE SMRTNE KAZNE (ZA)
► Smrtna kazna onemogućava i odvraća druge od toga da počine zločin, a definitivno priječi onog koji je pogubljen da počini novi zločin. Neke kriminalce jedino strah od smrti može spriječiti da izvrše kriminalno djelo.
► Smrtna kazna daje satisfakciju obitelji žrtve
► Ubojica zaslužuje proporcionalnu kaznu -Neki zločini su tako strašni da je jedina odgovarajuća kazna pogubljenje
► Jedino smrtna kazna definitivno sklanja opasne kriminalce s ulice. Često se dešava da osuđenici odsluže samo mali dio kazne. Čak i kad su osuđeni na doživotnu zatvorsku kaznu, nema garancija da neće biti oslobođeni.
► Biblija kaže “oko za oko” (religiozno opravdanje)
► Sigurnost u zatvorima – osuđenika na doživotnu kaznu, ništa ne priječi da ubije čuvara ili drugog zatvorenika
ABOLICIONISTIČKI ARGUMENTI (PROTIV)
► Štetnost smrtne kazne daleko nadilazi potencijalnu dobrobit jer nema dokaza da zaista odvraća od zločina. Pored toga, većina zločina nije s predumišljajem. Vjeruje se da prijetnja smrtnom kaznom u tim slučajevima ne igra značajnu ulogu.
► Smrtna kazna je ireverzibilna - nema načina da se greška ispravi ukoliko se naknadno pokaže da je pogubljeni bio nevin. Smrtna kazna ne treba postojati jer nema garancije da se greške neće dešavati.
►Nepravedno se provodi - istraživanja pokazuju da su češće na nju osuđeni pripadnici manjina, najčešće Afro-Amerikanci, posebno oni siromašni, uspoređujući s bogatima, pogotovo bijelcima - za isti zločin i u slučaju kad je žrtva bijelac. Kad je žrtva crnac, ta se razlika ne uočava. (Razlozi: nemogućnost plaćanja dobrih odvjetnika i predrasude prema crncima).
►”Okreni drugi obraz” (religiozni argument)
►Procesi u kojima postoji mogućnost izricanja smrtne kazne mnogo su skuplji nego kad smrtna kazna nije zakonom predviđena
► Postoje bolji načini da se zločin kazni i da se sačuva sigurnost društva. Doživotna zatvorska kazna sklanja zločinca iz društva tako da više ne predstavlja prijetnju za društvo. U slučaju da se dokaže nevinost, može biti oslobođen.
► Smrtna kazna je prestroga i surova (u odnosu na humanističke ideale koje je moderno društvo doseglo)
|
|
Generalno, po pitanju smrtne kazne vi ste:
|
